今日是中國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)?，F(xiàn)代社會，這個節(jié)日卻逐漸遠離傳統(tǒng)文化的內涵。幾千年前的民俗傳承至今，似乎只剩下月餅。城市化和商業(yè)化的背景下，傳統(tǒng)的家庭結構和過節(jié)方式被打破。對此，有專家呼吁，應賦予傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)代內涵，繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，讓傳統(tǒng)節(jié)日的過法與時俱進。

現(xiàn)代人過中秋：睡覺”旅游”居多

中秋”一詞最早見于《周禮》至唐代成為全國性節(jié)日。當時的中秋夜，人們要舉行迎寒和祭月活動，設香案擺祭品，西瓜與月餅必不可少，全家圍坐一起共享天倫之樂。至近代則有燃燈以助月色的風俗，湖廣一代喜用瓦片疊塔，于塔上燃燈，江南流行制作燈船。南方部分地區(qū)有中秋吃芋頭、飲桂花酒的習俗。

而今的中秋”已經大大變樣。首先就飲食來講，月餅幾乎成為節(jié)日的唯一主角，花樣多價格高，物質豐富，卻削弱了中秋節(jié)的文化韻味。

此前曾有數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)代人過節(jié)以休息、出游居多。2013年中秋前夕，中新網記者以“中秋怎么過”為題隨機采訪數(shù)位市民。其中多數(shù)表示將“睡”過中秋，平時工作太忙，放假三天就想好好休息。

出游成為度過中秋假期的另一大選擇。市民羅先生表示，中秋放假期間天氣適宜，準備帶全家去南方旅游，平時工作太忙，會趁這個時間出去游玩”當被問到否回老家探望父母時，遲疑了一下未作回答。

最后一位接受采訪的女士表示，某私企工作，今年沒時間回家過中秋，放假期間要加班。

此外，以上接受采訪的所有人中，當被問及是不是解傳統(tǒng)中秋文化時，幾乎均給出否定回答。

生活節(jié)奏加快或為淡忘中秋重要原因

究竟是什么原因讓現(xiàn)代人的中秋節(jié)逐漸“迷失”呢？上海市商業(yè)經濟研究中心副主任齊曉齋分析說，現(xiàn)代生活已滿是商業(yè)氣息，商家們常常只將傳統(tǒng)節(jié)日的外在形式簡單剝離，著眼點放在吃”和“送”上，結果將中秋節(jié)簡化成為送月餅、吃月餅，傳統(tǒng)節(jié)日背后蘊涵的文化、親情被漸漸淡忘。

優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化能否傳承，或許與社會環(huán)境以及對節(jié)日內涵的重視程度有關。山東大學哲學與社會發(fā)展學院王忠武說，80后、90后大多從小接受現(xiàn)代新型文化思想的熏染，對傳統(tǒng)文化、團圓文化沒有深刻的記憶與傳承。這種歷史性失憶的影響下，中秋節(jié)被當成用來休整娛樂的假期，所以，年輕人習慣以短途旅游或者朋友聚會的方式慶祝中秋。

其他專家也對此觀點表示認同。有專家稱，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，整個社會充滿了浮躁的氣息，對中秋節(jié)文化的認識缺乏有效的引導，以致逐漸偏離了原本的文化內涵。近幾年來，社會輿論偏重推銷節(jié)日的休閑效應、經濟效應，卻忽視了對幾千年傳統(tǒng)中秋文化的繼承，從而造成了節(jié)日文化資源的浪費。最終的結果，或許就是有節(jié)日無文化”

專家建議：傳承“中秋”文化要與時俱進

2006年，國將中秋節(jié)等七大傳統(tǒng)節(jié)日納入首批國家級非物質文化遺產名錄。可見，中秋節(jié)本質上是文化節(jié)。面對中秋傳統(tǒng)文化離我越來越遠的現(xiàn)狀，民俗專家認為，應重視中秋文化的傳承，同時為“中秋”節(jié)日內涵增加現(xiàn)代氣息。

據(jù)新華網報道，上海市民俗文化學會會長、華東師范大學教授仲富蘭指出，中秋節(jié)的文化底蘊需要富有創(chuàng)意的宣傳和推廣，突出節(jié)日自身所包含的團圓、豐收”等含義，講究節(jié)日習俗的融合與創(chuàng)新。比如江南有“走月亮”習俗，即中秋佳節(jié)邊賞月邊游玩，寓意驅除疾病、追隨吉祥，現(xiàn)在不妨加入游園燈會的元素，既浪漫又現(xiàn)代。

相關政府部門也可在傳承中秋文化中發(fā)揮作用。有專家表示，對傳統(tǒng)的回歸不是簡單的回到過去”相關政府部門可加以引導，讓民間重拾賞月、耍龍燈等傳統(tǒng)習俗，鼓勵人們參與其中，筑牢傳統(tǒng)節(jié)日的群眾基礎。

中秋節(jié)的文化傳統(tǒng)和過節(jié)習俗，并非一日形成，也并非全國統(tǒng)一，而是有繼承有發(fā)展。因此，既尊重傳統(tǒng)，又不墨守成規(guī)，或許才是現(xiàn)代人面對傳統(tǒng)和傳統(tǒng)節(jié)日應有的心態(tài)。上官云)