觀光指南

 靈源山風(fēng)景區(qū)(AAA) 

靈源山風(fēng)景區(qū)位于晉江市靈源街道，現(xiàn)為國家AAA級旅游景區(qū)，主峰為靈源山，因山有靈泉涌流迂回于山下，故稱靈源山，山中有以靈應(yīng)著稱的千年古剎——靈源禪寺。

靈源寺始建于隋開皇九年（公元589年），西域高僧一粒沙將靈源亭改建為靈源庵，后因奉祀安海龍山寺觀音菩薩而改為寺。明永樂七年（1409年），筑寺庭圍墻，而更具規(guī)模，又經(jīng)歷代僧眾保護(hù)修葺，千年古剎靈源寺現(xiàn)已成為泉南最享盛名的禪林之一。現(xiàn)供奉有三世尊佛、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、關(guān)帝君、大圣等神像。

宋代晉江人詩人林升曾寫下傳世之作“山外青山樓外樓”的詩句。靈源山歷代還有不少儒生結(jié)廬讀書，如唐首開八閩科第的歐陽詹就曾居此山讀書三載。明人蘇浚有《詠靈源庵》詩寫其形勝：“丹崖玄室倚天孤，一徑迂回萬壑殊。有客入門苔不掃，無僧余法鳥相呼。胸吞渤摟三島，拍浮丘倒百壺。夜靜鐘聲醒客夢，天花渺渺出仙都”。明代的王慎中、陳讓、張瑞圖等名士也都留下詠靈源山的詩篇，至今為人傳頌。

靈源山歷經(jīng)千萬年天地造化、冰流侵蝕，其基巖裸露、溝谷深邃，高大的山嶺擋住南下的寒流，使南坡得天獨(dú)厚地保存著一片稀有的青崗櫟、卡氏栲和巨樟等常綠闊葉林。山上松柏蒼翠、花木掩映、山石嶙峋。靈源山秀麗的風(fēng)光孕育出了眾多美麗的神話傳說，給靈源山添上了絢麗的一筆。

靈泉井

靈源山相傳是宋代醫(yī)神吳夲及其妹吳六娘隱居的地方。吳夲是安溪人，生于宋太平興國四年（979年），一生學(xué)道行醫(yī)，救人無數(shù)。后來定居在同安白礁，因上山采藥失足墜崖身亡。后經(jīng)歷代朝廷敕封，稱為“昊天醫(yī)靈妙惠真君萬壽無極保生大帝”。百姓皆奉他為神，尊稱為“吳真人”“保生大帝”，閩臺(tái)各地都有他的廟宇。

他的妹妹吳六娘名吳明，自小跟隨哥哥學(xué)醫(yī)，精通醫(yī)理，在婦科、兒科的造詣?dòng)绕涓呱睢Ｐ置靡虿伤巵淼届`源山，看山勢雄奇、林木茂盛，便留在這里隱居，接待四方前來求醫(yī)的人。

后來吳夲云游他方，吳六娘獨(dú)自在靈源山住下，繼續(xù)為人治病。她在山路邊鑿了一口三四尺寬、二尺來深的石井，水質(zhì)甘甜，可以療病。來汲水的人很多，可是井水總是滿滿的，一點(diǎn)也不見減少。旱天不涸，雨天不溢，可以供五百僧眾飲用。人們將這口井叫作“靈泉井”，將吳六娘住的山洞叫作“仙洞”。

因?yàn)榱镆簧蕫劬热耍袆?dòng)了天帝，讓她駕云上天，位列仙班。來求醫(yī)的人親眼見到，六娘要上天時(shí)，一腳跨上彩云，一腳踏在山石上，將山石印了個(gè)足窩，人們就將它稱為“仙踵石”。人們?yōu)榧o(jì)念她，在石頭旁邊蓋起一座亭子，就叫“仙踵亭”。又建了一座吳娘媽廟，塑像祀奉，廟宇分香到很多地方。現(xiàn)在晉江深滬、塘東等地都有吳娘媽廟，香火旺盛。

林外，字豈塵。其最為出名的詩篇莫過于《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”當(dāng)時(shí)，林外看到中原淪喪，南宋統(tǒng)治者不思勵(lì)精圖治，仍是醉生夢死、花天酒地，心中很是反感，便做了這首諷刺統(tǒng)治者的詩。這首詩深得人心，成為千古絕唱，現(xiàn)已被刻在林外墓前的石碑上。

林外墓

林外的廬墓就在靈源寺入口處，是一間不起眼的石砌小廟，廟前卻有一棵巨大的香樟特別引人注目。這株香樟樹高15米，樹圍3.6米，冠幅23米，已經(jīng)有上千年樹齡。從它根部分蘗出的3株小樹，都已長成合抱的巨木，一起拱衛(wèi)這座小廟。事實(shí)上，這座小廟是宋代一種“吞山葬”墓式前面的石室。因這里是靈源寺的入口，過去的游人香客為表示對神明的尊重，無論是騎馬或坐轎來的，到了這里便要下馬下轎，然后步行進(jìn)廟。因此這棵香樟又被稱為“下馬樟”。

靈源山風(fēng)景區(qū)

福建省泉州市晉江市

圖文來源：《晉江勝跡》及網(wǎng)絡(luò)