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佛法是依靠智慧成就解脫,而不是只有福報(bào)。
很多的佛教修行人,大部分是比較歡喜修福報(bào)的。因?yàn)樾薷?bào)感覺“利潤”的回饋比較多一些。修智慧,一般人很難感覺有什么“利潤”。我們比較關(guān)心的是,這樣去供養(yǎng)布施,能不能讓事業(yè)更順利、身體更健康。但是很少關(guān)心要如何修學(xué),才能讓我們的心徹底的從輪回的泥沼里面解脫,我們很少關(guān)心這件事情。
福報(bào)修了一陣子之后,可能身心有一些柔軟,但是,還是沒有辦法完全地超越煩惱,這是因?yàn)樾暮蛯?shí)相不相應(yīng)。生命的實(shí)相一直是如此,當(dāng)你的心和它不相應(yīng),苦就生起了。用現(xiàn)在話來說就是,“事實(shí)和想象有落差”,我們都想要一個最完美的人、最完美的環(huán)境、最完美的師父、最完美的道場、最完美的法,我們都在找一個最完美的,找啊找!找了一輩子,其實(shí)是找不到的!只要你還生活在這個地球上,是找不到的。可能一開始覺得不錯,但之后也就發(fā)現(xiàn)沒那么完美,不是嗎?
再更細(xì)微一點(diǎn),明明一切就是會無常地變化,但我們的想像也和實(shí)相不相應(yīng),例如老病死是必然的規(guī)律,我們的心在這個規(guī)律當(dāng)中和它不相應(yīng)的時候,無法接受、無法放下,苦就生起了!
你覺得有個東西可以恒常,“鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳”。覺得有個東西是永遠(yuǎn)不變的,當(dāng)它開始變化的時候,我們沒有辦法接受這個事實(shí),你會不會苦呢?
心和實(shí)相相應(yīng)才是徹底能夠從煩惱當(dāng)中解脫的方法。所以佛法是依靠智慧成就解脫,而不是只有福報(bào)。
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