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佛教常識(shí)丨你了解農(nóng)歷七月在佛教中的真正含義嗎？

來(lái)源：南海普陀山佛教 082220 更新： 人氣：1032 關(guān)鍵詞：
農(nóng)歷七月，很多人認(rèn)為這是諸事不宜的鬼月。

佛教沒(méi)有鬼月的說(shuō)法，在佛教來(lái)說(shuō)，農(nóng)歷七月其實(shí)是吉祥月、歡喜月、感恩月和教孝月。
佛陀時(shí)代，印度夏天的雨季長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月，這時(shí)候又熱又潮濕，蚊蟲鼠蟻繁殖，佛陀于是制訂結(jié)夏安居，規(guī)定夏季三個(gè)月內(nèi)（農(nóng)歷四月十五日結(jié)夏，至七月十五日解夏），僧眾安住一處減少外出，避免被蟲蟻傷害，也不要踩到蟲蟻，這是慈悲的展現(xiàn)。
僧眾不用外出托缽，由在家居士供養(yǎng)，因此僧眾可以安心聆聽佛陀說(shuō)法，互相惕勵(lì)研討，聚居一處精進(jìn)修行。因此很多人在這三個(gè)月當(dāng)中，道業(yè)增進(jìn)。
佛陀看到弟子在解夏這天覺(jué)性啟悟，心生歡喜，所以七月是歡喜月 ，也因?yàn)槠咴鲁删秃芏嘈薜勒叩牡佬校砸彩?/span>吉祥月。
而佛弟子目犍連，在解夏這天，以供僧的功德，解救在地獄中的母親，這也是一種孝順的表現(xiàn)，所以七月也是教孝月。
生在世間，人與人和諧共處生活，才能物資豐富，日子平安，所以要常常感眾生恩；而佛陀就像老師來(lái)指引著我們走向正確道路，所以我們要感師恩、感佛恩，故說(shuō)七月也就是感恩月。

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