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在印度傳統(tǒng)社會中,雙手合十用來祈禱、祝福,或者表示感謝。合十也是佛教常見禮節(jié)之一,僧侶之間常用雙手合十問候?qū)Ψ剑疟娍吹椒鹌兴_像時,也都雙手合十表示尊敬,一般配以其他禮節(jié),比如五體投地、頂禮佛足、磕長頭等。那么大家是否知道,在佛教教義中,合十(也叫合掌)有何具體說法?是否還有什么秘密含義?虔誠合掌禮佛拜僧又有什么功德福報?
“合掌”有幾重含義:一個是表示福慧兩足。十個手指豎起來,表示十度:施、戒、忍、進(jìn)、禪、慧、方、愿、力、智,十度。前五度屬于修福德,后五度屬于修智慧,合起來的時候就是福慧雙修、福慧兩足。
合掌的式樣有很多種,一般都是以兩手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略彎,舉至心口處輕合,不可過緊,宜如塔形。空心掌似含苞待放的蓮花,恭敬合掌就表示以蓮花供養(yǎng)三寶。
凡夫不遇佛法,被假象所惑,心時時向外攀緣,不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用,代表“攀緣”。殺、盜、淫、酒,皆賴于手。凡夫什么都想抓,抓名、抓利、抓權(quán),越多越好,是“貪”。又,手要傷人壞物,這是“嗔”。還有,手會胡亂地傷人壞物,這是“癡”。現(xiàn)在雙手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓東西用掌心),代表止住雙手的妄動,收斂放逸的身心,就是息滅“貪、嗔、癡”也。又,掌背為外代表外境六塵,掌心為內(nèi)代表覺心菩提,合掌則代表背塵合覺,為修行解脫之路。而成就佛果,則改合為開,所以佛像掌心向前時,表示放光接引、普渡眾生。
念佛的時候,還要合掌。為什么要合掌呢?合掌是為了向佛陀表示恭敬,為了祈禱佛菩薩。合掌一次,也可以遣除很多大劫業(yè)障,所以要合掌。要一心一意觀想,我們替一切眾生合掌,替這些父母眾生念咒、念佛的圣號。這樣它們就能夠得到這些功德,能夠清凈很大的業(yè)障,很快就能成就,這個非常重要。
對一切三寶的恭敬行為,都有極大功德。很多世間人不理解佛教徒的行為,他們認(rèn)為:這些佛教徒彎腰合掌干什么?搞這些形式有什么用啊?
其實,這些行為并不是沒用的形式。軍人見到長官會行禮,服務(wù)員見到顧客也會鞠躬,這些世間的行為都有一定的作用;對三寶表示恭敬的行為,當(dāng)然更有無可否認(rèn)的作用。許多佛經(jīng)都宣說了恭敬三寶的功德,如《法華經(jīng)》云:“或復(fù)但合掌,乃至舉一手,或復(fù)小低頭,以此供養(yǎng)像,漸見無量佛。”因此,今后大家在遇到三寶時,最好雙手合十,如果雙手合十不方便,可以單手作禮,如果兩只手都騰不出來,可以低頭敬禮。
外在的行為能反映內(nèi)在的恭敬心和信心,佛教徒不能離開對三寶的恭敬心和信心。聽了恭敬三寶的功德后,道友們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常做恭敬三寶的行為,最好將這樣的行為融入每天的生活。
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