喜娘，是福州婚俗中的一道特別風景。近年來，喜娘們的“喝彩”文化上了央視，漂洋過海，登入大雅之堂，為越來越多年輕人所接受。由閩侯縣申報的“喜娘習俗”，2017年被列入省級非物質文化遺產代表性項目擴展名錄。

　　5月9日，一場別具閩都特色的民俗婚禮在中國喜娘文化之鄉——閩侯上街聯心村舉辦，多達70名喜娘到場“喝彩”。透過這場婚禮的熱鬧不難發現，喜娘文化正在積極創新，習慣為新人叫好的喜娘，也正努力為自己喝彩。

　　幸福：喜娘世家辦婚禮

　　“妹妹選的姑爺有才能；妹妹和姑爺合甲到老；妹妹到了婆家公婆要當親爹娘；妹妹到了婆家生孩子中狀元……”

　　婚禮現場，新娘母親不舍即將出嫁的女兒，兩眼熱淚一陣又一陣。喜娘林貴英不停更換唱詩內容，哄得她破涕為笑，給女兒行上頭禮。林貴英說：“上頭禮不只是幫新嫁娘梳妝打扮，更要透過儀式，將家人的祝福與叮嚀，一字一句刻印在新娘心中。出嫁后，她將不再

　　只是家里的小公主，也將為人妻、為人母。”

　　對林貴英來說，這是場特殊的婚禮。她不是別人，正是新郎的外婆，福州婚慶界的金牌喜娘“陳氏三姐妹”陳夏玉、陳秀珍、陳秀蘭，是她的女兒們。其中，新郎的母親陳夏玉是閩侯喜娘習俗的省級非遺傳承人。

　　“天賜良緣喜洋洋啊，天圓地圓人團圓啊！”將新娘接至新郎家中祖房，陳秀蘭引導外甥和外甥媳婦完成了拜天地、拜祖先、拜長輩等禮儀。見廳禮環節，新娘為男方家的長輩、親戚敬茶，陳秀蘭又趕忙在一旁喝詩：“喜茶喝了行好運，提倡敬茶是孝順，茉莉甜茶甜又甜，孝順父母記心間，喝了喜茶真順利，增福增壽增福氣，敬婆就像敬爹媽，來日同抱胖娃娃……”

　　主張：移風易俗弘新尚

　　陳夏玉說，過去喜娘多在農村跑場，幫助不諳世事的新人完成接親、拜堂、敬茶、滾床、添花等禮節，教會新人一些簡單的生活道理，主要角色還是渲染熱鬧氣氛。作為福州喜娘的代表，“陳氏三姐妹”把大量金句熱詞轉換成充滿喜慶色彩、帶有歡快節奏與明朗韻仄的頌詞，不僅盤活了婚禮上的禮儀用語，也傳遞了現代社會的文明風尚。

　　“現在年輕人辦婚禮都喜歡新鮮，所以我們要不斷學習，不僅學習流行用語，還要學習政策思想。時代在變，喝彩辭也要與時俱進。”婚禮現場，陳秀蘭說的“結婚生子喜事添，鸞鳳和鳴肩并肩，倡導婚禮文明辦，量力而行莫比攀”“人人都要有涵養，善德崇禮婚從簡，不要彩禮不大辦，省錢去把事業干”等文明新風唱詞，贏得賓客們的熱烈掌聲。

　　她說，婚禮定金不斷被炒高的消息近年在網上屢見不鮮，這與社會主義核心價值觀格格不入，也讓許多家庭背上沉重經濟負擔。“我們倡導喜娘多與主家溝通，爭取前期介入，改變盲目攀比等不合時宜的婚俗。在婚禮中，我們的喝彩辭也注意引導人們樹立正確觀念，弘揚正能量。”

　　夢想：喜娘品牌天下傳

　　“福州文化有喜娘，喜娘文化大發揚。東西南北奔走忙，我想喜娘品牌天下傳。”就算是兒子的婚禮，陳夏玉也三句不離“喜娘”。

　　她告訴記者，2017年，中國民間文藝家協會命名閩侯縣為“中國喜娘文化之鄉”。同年，姐妹三人牽頭成立福州喜娘協會和閩都喜娘文化傳習所，致力于喜娘文化的傳承與創新，兩年多來共培養了130多名喜娘，其中不乏80后、90后的大學生，學員中不少來自省外。有的喜娘還走出國門，為十邑同鄉操辦傳統婚禮，交流和傳播閩都文化。

　　90后喜娘黃琳畢業于福建藝術職業學院，專業是琵琶。她是在婚禮演出過程中被喜娘文化感染的。“這是非常生活化的藝術表現形式，作為福州人更能體會到喜娘傳遞的鄉情鄉音。”黃琳說，再過幾個月自己也將迎來終身大事，她也打算按照傳統婚禮辦，親身踐行喜娘文化所倡導的“善德崇禮婚從簡，不要彩禮不大辦”的理念。

　　在當天的婚禮活動中，江夏學院文化產業管理系的50名學生與70名喜娘一同唱響《我和我的祖國》。她們的唱詩記錄了70年來婚禮的變化：“49—59青年哥沒錢來娶親，辦親那是兒桶鏡箱丁”“59—69生活水平真簡單，禮金達到百三三”“69—79生活水平還是差，辦親手表風扇縫紉機”“79—89生活水平大提升，縫紉機、自行車、電視當當新”……這堂喜娘文化課，讓同學們體會到中華傳統文化的內在肌理。

　　婚禮之外，陳夏玉和姐妹們的日程滿滿當當——在福州十邑分享“喜娘習俗”非遺傳承及學習黨的十九大精神；登央視非遺展演舞臺，表演《福州喜娘習俗（拜堂禮）》；赴馬祖參加“海峽兩岸民俗文化交流”；籌劃第四屆喜娘文化大賽……她說，福州喜娘現在有3000多人，她相信這個隊伍還會擴大。(東南網記者 張立慶 文/圖)