佛與商的探討

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隨著商品經濟的迅速發展和市場經濟的成熟完善，新的經營理念和價值判斷應運而生。于是，有“儒商”、“佛商”等概念的出現。雖然佛教與儒教同為中國傳統文化的重要組成部分，由于儒教是本土的倫理教化的入世之教，學界與社會對儒商的認識和研究似乎更深刻一些。盡管佛教產生于異域，在中國的傳播中經歷了不同的時代，作為圓滿揭示宇宙、人生實相的理論體系，佛教圓融涵概了世法和出世法，同樣蘊涵了現代社會的普遍的倫理價值和獨特的商業精神。所以，“佛商”作為社會現象的出現和普及、作為學術對象的研究和深入是社會發展的必然趨勢。

　　中國佛教倫理思想是中國佛教思想的重要內容，其中，包含著豐富的經濟倫理內容，具有重要的商業價值。

佛教的緣起論為商業經營提供管理指導和發展方向。緣起就是借著種種條件而產生現象的原理。它認為一切事物均處于因果關系中，依一定條件生起變化，以此解釋世界、社會、人生以及各種精神現象產生的根源。緣起說不僅為佛教的中心思想，也是佛教與其他宗教、哲學不同的地方，它是佛教獨有的特征。佛教的各種經論和宗派均以緣起說為自己全部世界觀和實踐活動的基礎理論。作為通達佛學智慧的管理者，根據緣起理論在經營中會得到多方面的啟示：第一，根據緣起說的觀點，系統地經營管理企業。從整體觀、系統觀的角度觀察自身、家庭、企業和社會的關系。這是小系統、中系統、大系統和巨系統的關系，是動態的、開放的、互動的過程。第二，根據緣起的無限性，商業活動的對象不僅是人，而且包括制度、器物、文化和環境；不僅是現實的市場滿足，還要預測和把握未來。這要求企業的管理者從縱向發展和橫向聯系上思考自身的可持續發展問題。第三，緣起的因素沒有價值的判斷取向。無論過去的，還是現在擁有的，還是未來的，都有好與壞的兩面性。這啟示管理者達觀地看待事業發展中的成就與挫折。