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九華山位于安徽省池州市境內(nèi)，北俯長江，南望黃山，東臨太平湖，方園120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是中國佛教四大名山之一、首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家5A級旅游景區(qū)、國家文明風(fēng)景旅游區(qū)、國家自然與文化雙遺產(chǎn)地。有“佛國仙城”美譽的九華山，以眾多的佛教寺廟和優(yōu)美的自然風(fēng)光，成為我國民族文化遺產(chǎn)中一顆璀燦的明珠。九華山是地藏菩薩道場，現(xiàn)存有寺廟99座，僧尼近千人，佛像萬余尊。長期以來，各大寺廟佛事頻繁，晨鐘暮鼓，梵音裊裊，朝山禮佛的教徒信眾絡(luò)繹不絕。九華山歷代高僧輩出，從唐至今自然形成了15尊肉身，現(xiàn)有5尊可供觀瞻，在氣候常年濕潤的自然條件下，肉身不腐已成為生命科學(xué)之謎，引起了社會廣泛關(guān)注，更為九華山增添了一分莊嚴(yán)神秘的色彩。九華山古稱陵陽山、九子山，原為道教三十六福地之一；唐天寶年間(742～756)大詩人李白以“妙有分二氣，靈山開九華”（出自《改九子山為九華山聯(lián)句并序》）一句改九子山為九華山。唐開元年間，新羅國（位于現(xiàn)韓國南部）金喬覺，法名地藏比丘，攜白犬善聽，渡海來唐，卓錫九華，苦修七十五載，于唐貞元十年（794年），九十九歲高齡跏趺示寂。其肉身置函中經(jīng)三年，仍“顏色如生，兜羅手軟，羅節(jié)有聲，如撼金鎖”，僧眾認(rèn)定他為地藏菩薩化身，遂建石塔供奉，并尊稱為“金地藏”菩薩。九華山由此被辟為地藏道場，明、清鼎盛時期，寺院多達(dá)360余座，僧尼四、五千人。“勝境層層別，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下。現(xiàn)存古寺廟99座，佛像1萬余尊，文物2000余件，僧尼700余人。“奇峰一見驚魂魄，意想洪爐始開辟。疑是九龍夭矯欲攀天，忽逢霹靂一聲化為石，不然何至今，悠悠億萬年，氣勢不死如騰屳。”（唐·劉禹錫《九華山歌》）。九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi)，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺，古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有“蓮花佛國”之美譽。古十景有平崗積雪、九子泉聲、碧桃瀑布、舒潭印月、蓮峰云海、天柱仙蹤、東巖宴坐、化城晚鐘、天臺曉日、五溪山色。對外開放以后，又新增花臺春色、大鵬聽經(jīng)、觀音慈航、鳳凰古松、、閔園竹海、甘露靈繡、摩空圣跡、神光異彩、祗園晨曦、龍池飛瀑等十景，新老景點交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融合，加之四季分明，時景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰，佛光等天象奇觀，美不勝收，令人贊嘆不已，流連忘返。