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      善財古洞，位于浙江省普陀山青鼓壘的西北麓，洞因觀世音菩薩的左脅童子善財而得名。古洞兩面臨海，庵后更為陡坡碧海，松阜起伏。前有青山為屏，鳥語花香。洞前靜立，細聞海潮聲至，遠近喧囂皆無。說是洞，其實非洞，是一條深約一．五米，寬約四米的石縫，頂覆巨石，平整如蓋。為當年善財童子棲身、應化之處。

　　從《普陀山佛教》編輯部所在地祥慧凈院東行，繞過一片小松林，有石徑曲折北上。這是去善財古洞的必經之路。石板路僅能容二三人并行。路隨山轉，山約人行。兩側林木蓊蔚，瑞鳥脆啼，似吟妙樂，如詠佛曲。枝葉間蓮花洋若虛若實，恍入幻境。山路時左時右，上攀不久，漸轉平緩之勢。路盡處林木掩古寺，殿角壓枝出。

　　山門前，香道平整，地涌蓮花，山門古樸，額懸「善財古洞」四字。進山門，迎面一斗大的「佛」字，字上鑲「佛光普照」。陽光輝映之下，光芒四射，表「普照」之意于自然而然，形神兼具，可謂之一巧啊。

　　折而左行，穿一月亮門洞，即至觀音寶殿。小院緊湊，幽靜雅致。殿額題「觀音寶殿」。內供楊枝觀音菩薩寶像，像高二米馀，面容慈祥親切，右手托凈瓶，左手執楊枝，表「楊枝凈水，遍灑三千」之意。左脅為善財，右脅為龍女，灑脫飄逸，侍立兩側。東西兩壁懸有「善財童子五十三參圖贊」，木刻精雕，共分五十三格，每格一圖，圖下有贊，色彩繽紛，形象生動，喻意深刻，別具一格。殿后壁左側供地藏王菩薩，右側供藥師佛，各執法器，端坐蓮臺。東壁供送子觀音寶像，菩薩慈容，懷抱一子；其子合掌，虔誠作禮，兩兩相照，遙相呼應，生動非常。

　　觀音寶殿西側有一石壁，壁前有洞，此即是「善財古洞」。洞高四米許，寬四．五米，深一．五米，巨石為頂，覆于其上。洞口形如龍口，洞前突起一石，平整如案桌，長三．五米，高寬各一．五米。洞外觀其形，酷似龍舌。洞頂更有兩根石柱，形似龍角。遠遠望去，善財古洞恰如龍頭一般。洞內石壁上精刻阿彌陀佛立像，左手托蓮臺，右手垂下，施接引印。兩脅鐫大勢至菩薩、觀世音菩薩立像，合稱「西方三圣」。右側供凈瓶觀音，緩傾凈瓶，普灑甘露，廣施娑婆。側壁刻有「觀眾生苦，慈航普渡」。左側供善財童子像，踏蓮臺，合十恭立，童真無邪，面露微笑，得大自在。旁供一祖師像，名字已無從考證，僅知其于古洞洞側建茅篷居之，為善財古洞建庵之始，今塑其像以紀之。

　　據記載，此洞初為善財童子棲息、應化之地。善財應化普陀，頗具神奇。其記載最早出現在《楞嚴經》，善度城　瑟胝羅居士善財童子云∶「南方有山，名補怛洛迦，有菩薩名觀自在，汝詣彼問菩薩，云何學菩薩道。」后善財于此山中，依止菩薩。親聆教義，證大解脫，得大自在。善財當時居住說法之地，即今善財洞，此后常示靈異，以顯佛法不虛。

　　善財洞，處山林幽幽，得野趣盎然，看彩蝶雙飛，聽鳥鳴啼啾；觀蓮洋微浪，瓣瓣如蓮，聞潮聲陣陣，如佛曲梵唱；山間有幾朵彩云漫卷，顯幾分自在，天邊有朝陽初升，得滿宇光明。此境只應天上有，人間那得幾回尋。到此覽圣地，不枉來此山啊。