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其他

海運

河北省東臨渤海，海運條件十分便利，省內有秦皇島港、京唐港以及黃驊港等。其中，秦皇島港是中國大陸沿海港口第2大港，是華北地區的不凍良港，港內可泊萬噸海輪。省內以南運河、子牙河、滏陽河、大清河為主的內河通航里程達1000多公里。

飛機

河北省的民航機場有

1、石家莊正定機場；

2、邯鄲機場；

3、秦皇島山海關機場

飛機航班將石家莊與北京、鄭州、長沙、廣州、南京、上海等十幾個大中城市連接起來，還有承德和秦皇島的季節性旅游航線，方便快捷。

火車

河北境內有京廣、京山、津浦、石太、石德、京包、京秦、京原等15條鐵路干線，已成為北京與全國各地聯系的重要紐帶。另外，還有12條地方鐵路。石家莊火車站更是華北平原的鐵路樞紐，每到旅游季節，從北京到河北承德、秦皇島北戴河、野三坡等知名風景區都開通有旅游專列，為出門游玩的人們提供了很大的便利。

公交

已開通的高速公路有：京石、石安、石太、石黃、保津、唐津、京秦、京滬、宣大、京張等，青銀、丹拉、京承、邢威高速正在建設中。這些高速公路的建成，為游客提供了便利的交通條件，方便了游客的出行，而且大大的節約出行時間。

內環線河北區段全長1.75公里，中環線河北區段全長9.8公里，外環線和京津搪高速公路沿區而過，界內主鐘河大街是出入天津市區的一條重要迎賓線。京津公路、津榆公路。津圍公路均以河北區為起點。

公交

市內交通：費用較為低廉，出租車起步價5元，起步距離是2公里。超過此距離，標準型出租車1.2元/公里，豪華型1.4元/公里界內226條道路與17座橋梁（含跨界橋梁10座）12座交橋涵，構成四逼八達的交通網絡。

河北的特色風味菜肴有饒陽雜面、唐山蜂蜜麻花、保定馬家老雞鋪鹵雞、葉城宮面、保定槐茂醬菜、渤海對蝦、秦皇島海蟹、白洋淀松花蛋等等，此外還有滄州金絲小棗、趙州雪花梨、宣化白牛奶葡萄、東京板栗等特產。

此外還有滄州金絲小棗、趙州雪花梨、宣化白牛奶葡萄、東京板栗等特產。特色菜

特色菜柴溝堡熏肉狗肉全席金毛獅子魚烤大蝦口蘑汽鍋野味八仙蔚縣八大碗御土荷葉雞

柴溝堡熏肉狗肉全席金毛獅子魚烤大蝦口蘑汽鍋野味八仙蔚縣八大碗御土荷葉雞小吃

小吃長城餑欏餅蜂蜜麻糖懷安豆腐皮回記綠豆糕老二位麻醬燒餅棋子燒餅蕎面河漏四條包子碗坨陽原圪渣餅

活動

河北的戲曲有著悠久的歷史，游客到了河北可以欣賞到聞所未聞的古老戲曲。河北地區流行的劇種很多，有河北邦子、京劇、絲弦戲、豫劇、晉劇、呂劇、墜子劇等等，其中河北邦子是河北的主要地方劇種，其唱腔高亢激昂，傳統劇目有《哪吒鬧海》、《寶蓮燈》等等。此外，河北的皮影戲、舞獅以及雜技表演都具有相當高的水平，游客在游山玩水之際，切莫錯過這些包含了中華古老文化精髓的傳統節目。河北梆子大約誕生于1820-1850年之間。它以北京、天津兩大城市和河北農村為基地，逐漸向鄰近省市傳播。到1880年左右，北至海參威（今蘇聯符拉迪沃斯托克）、伯力（今蘇聯哈巴羅夫斯克），南至廣州、福州、東至上海，西至烏魯木齊，都有河北梆子班社的演出活動，是一個頗受廣大人民喜愛的全國性的大劇種。1920年后，河北梆子出現衰勢；1930年后急劇衰落，瀕臨滅絕；至1949年新中國建立后，河北梆子才獲得新生。河北梆子有適合廣大人民需要的豐富多彩的劇目。在它的500多個傳統劇目里，有的揭露封建統治階級的腐朽和丑惡，有的反映階級壓迫，有的歌頌抗擊侵略戰爭的英雄人物，有的贊美婦女對婚姻自由的追求與向往，有的反映農村生活的風趣……在反映當代生活方面，自1890到1937年，河北梆子編演了150多個時裝戲。它是最早反映當代現實生活的劇種之一。河北的評劇起源于我省冀東，在冀東民間演唱藝術——蓮花落的基礎上，吸收了遼寧西部“二人轉”的“拉場”形式和“平調”的唱法，將蓮花落“單口”、“對口”形式，變成了分場彩唱的“拆出”形式，取名“平腔”；它以通谷易懂的語言、音樂、藝術風格和濃郁的冀東鄉土生活氣息，受到了下層觀眾的歡迎。此后，又經過“唐山落子”與“奉天落子”兩個發展、補充階段，于1924年定名為評劇，并在天津、北京、上海等大中城市與北方的鄉鎮山村產生了廣泛的影響

購物

河北省農特產品豐富多樣，溫帶果品主要有河北鴨梨、趙州雪花梨、宣化牛奶葡萄、深州水蜜桃、滄州金絲小棗及京東板粟、興隆紅果、承德杏仁等。其中河北鴨梨產地遍布冀中南，昔日集中于天津外銷，故又稱天津鴨梨，香甜酥脆，富營養并有清肺潤腸功效。承德杏仁還加工成著名的杏仁霜、杏仁露。河北紅小豆享有紅珍珠的美譽，出口量占全國2/3。口蘑大量產于壩上草原，由張家口集散，有降血壓、抑制膽固醇上升及防癌抗癌作用，故國際市場上被譽為健康食品。其他農特產有涉縣花椒、祁州中藥材、河北血杞、白洋淀松花蛋、棗強皮子等。河北名酒、美食及工藝特產也很多，主要有邯鄲叢臺大曲、徐水劉伶醉、衡水老白干、宣化長城干白葡萄酒；石家莊馬家扒雞、保定槐茂醬菜、鹵煮雞；唐山陶瓷、曲陽石雕、武強年畫、秦皇島貝雕畫、白洋淀葦編等。

歷史

河北的平原是北京人的故鄉，大約20萬-70萬年前，他們生活在這里。

戰國時期（公元前403年—211年），河北北屬燕國、南屬趙國，在其二國被秦朝統一之前。漢朝（公元前206年—220年）將此劃歸兩省管轄（州），北為幽州省、南為冀州省。漢朝末期，河北大部分地區北屬公孫瓚、南屬袁紹；袁紹勝利奪得兩部分地區，但隨后在公元前200年的官渡戰役中被曹操擊敗（盤踞于南方，今天的河南）。河北也隨后成為了魏國（三國之一）的屬地，由曹操的后代所建立。

西晉后期南蠻入侵，隨后進入了六國混戰以及南北朝。河北，中國北方的重地，正好位于北方邊界處，也就成為了那個時期的主戰場。這一切直到公元589年隋朝重新統一中國后才結束。

唐朝（公元618年—907年）該地區第一次正式被稱為“河北”（黃河以北）。五代十國早期，河北成為了反動組織劉存續的根據地，最終他推翻了后梁王朝（907年—923年）建立了后唐王朝（923年—936年）。隨后，石敬瑭建立后晉朝，并將今天河北北部的大部分地區割讓給了北邊的契丹遼王朝，這些被稱為燕云十六州的土地成為了下一個世紀中國抵抗契丹的重要制約因素，因為它在長城之內。

北宋時期（公元960年—1127年），十六塊被割讓地區仍然是宋朝和遼王朝爭奪的熱點地區。南宋朝時期，政府在1127年逐漸將中國北方的領地放棄給了女真族所建立的金王朝（公元1115年—1234年），包括河北。

蒙古元朝將中國分為了眾多省，但是并未將河北建立為省。明朝時期被統治的河北稱為“北直隸”（北直隸，拼音：beizhili），這意味著“直接被統治的北”，因為該區域是直接由北京的皇室所統治的；“北”這一名稱是因為南方有一股勢力占據了今天的江蘇和安徽等地。公元1644年滿族清王朝建立了統治，他們廢除了南方的統治，河北也成為了“直隸”或簡稱“直接被統治”。

清王朝在1912年被推翻，取而代之的是中華民國。在接下來的幾年時間里，中國陷入了內戰，各地軍閥相互爭奪勢力。由于直隸非常靠近首都北平（北京），這里也成為了常發生戰爭的地方，包括直皖戰役、第一次直奉戰役、第二次直奉戰役。隨著北伐的勝利，國民黨取得了戰爭的勝利，結束了軍閥割據，而首都也從北平（北京）遷到了南京。因此，直隸的名稱也更換成了“河北”，也反映出該地區成為了一個標準的省級政府，也意味著首都的遷移……

中華人民共和國成立以后見證了許多變化：原隸屬熱河省（歷史上屬于滿洲里）的承德地區，以及過去屬于查哈省（歷史上屬于內蒙古）的張家口地區，都劃歸河北省管轄范圍內，將其邊境往南擴展到了長城以內。省會也從保定轉移到了后來建立的石家莊市，而且，在很短一段時間內層轉移至天津……

1976年7月28日，唐山遭受了一場嚴重的大地震——唐山大地震，在20世紀的當時奪去了24萬人的生命。隨后的10年間，該地區又發生了許多小型的地震。

2005年，中國考古學家發現了被稱為“中國的意大利龐貝城”古遺跡。這項發現認為，靠近河北東部中心滄縣的柳孟春村，是一個在大約700年前由于地震而被埋葬的村落。另一種可能性則解釋說可能是連續四次的洪水襲擊了當時這一區域，使得該村的遺址突然得以重現。該遺址顯示此區域在宋朝時期經濟得到了迅速地發展。

文化

河北省地處我國華北平原，簡稱“冀”，省會為石家莊市。河北地區的歷史源遠流長，自古這里就是中華民族的發祥地之一，自西周時期開始，就已經成為了中國版圖的一部分，“五胡”以及契丹都有過在這里割據稱王的歷史，金元明清各朝都把燕趙的腹地北京設為國都，形成了全國的政治與文化中心，更是各代皇族政權統治的核心。這些都體現出河北在中華文明的歷史進程中舉足輕重的地位，以及為特殊文化的形成所作出的偉大貢獻。燕趙大地位于中國的北方，燕山南北，長城內外，自古以來就是北方民族同中原民族紛爭交流的地帶，各族人民通過各種渠道與方式，在這里實現了匯聚，以至于北方各游牧民族與中原華夏漢族之間兩種相互區別但是卻相互遺存的歷史文化，在這里融合在一起。

【傳統建筑】

承德避暑山莊坐落在河北省承德市中心的北部，又稱為承德離宮或是熱河行宮，是我國清朝時期的皇族夏天避暑以及處理政務的場所。避暑山莊始建于1703年，歷經康熙、雍正、乾隆等清朝三代時期，并大約耗時90年方才建成，是中國現存占地最廣的古代帝王宮苑。當年康熙皇帝在北巡的途中路過承德，發現這里地勢良好并且氣候宜人，尤其有著特殊的地理位置，即能俯視關內，又可外控蒙古各部，于是決定在這里建立行宮。承德避暑山莊分宮殿區、湖泊區、平原區以及山巒區等四大部分，而雄偉的寺廟群則如眾星捧月一般半環于山莊的外圍，映射出當時的民族團結和中央集權。河北承德避暑山莊及周圍寺廟于1994年，以其獨特的風采被正式列入《世界遺產名錄》。

【雜技文化】

河北省吳橋縣是世界上著名的“雜技之鄉”，伴隨著中國雜技的發展逐漸形成了特殊的吳橋雜技文化，現今主要流傳于河北省吳橋地區以及山東省寧津縣和陵縣的部分地區。河北自古就是中國雜技發祥地之一，早在戰國時期的中山國成王墓中就出現了演練雜技形象的銀首人俑銅燈。而在很久以前吳橋地區就是冀州大地雜技最為密集的地區，在晉代墓室中就已經有宴樂雜技表演的壁畫出現。宋朝年間，雜技開始出現于民間，出現了“勾欄”、“瓦舍”等雜技演出。在清代和民國時期，是吳橋雜技最為鼎盛的階段。吳橋雜技文化歷經兩千余年并不斷豐富發展，供奉“呂祖”為自己的行業神，其影響遠傳世界多地，因此流傳著“十方雜技九籍吳橋”、“沒有吳橋人不成雜技班”的美談。

【傳統戲劇】

河北梆子是一種河北省的地方戲曲劇種,屬于梆子腔的一種，是我國最早反映當代現實生活的劇種之一。在舊社會，河北梆子曾有國許多的名稱，河北本地稱為直隸梆子、河北梆子或梆子腔，又被外地人叫為京梆、笛棒子以及反調等。在新中國成立以后，于1952年正式命名為河北梆子。河北梆子最早是以北京、天津兩大城市以及河北部分農村為基礎，逐漸向周圍的省市地區傳播，其大約產生于公元1820到1850年之間。河北梆子分為生、旦、丑等三行唱腔，在傳統的演出中，文場的伴奏樂器以板胡為主，笛子為輔，其它樂器還有笙、嗩吶、三弦等。河北梆子的演出表演通俗易懂，多以河北的地方口語演唱，充滿濃郁的河北鄉土氣味。河北梆子于2006年5月20日被列入國家級非物質文化遺產名錄。

【傳統民俗】

昌黎地秧歌作為河北省最有代表性的民間舞種之一，主要流行于河北省昌黎、盧龍、撫寧、樂亭、灤縣等地。昌黎地秧歌以表演者自由靈活地扭動，同時做出比較細膩、風趣的戲劇性表演而見長。其作為一種傳統的民俗有著悠久的歷史，最早可以追溯到元代，發展到現在已有一千多年的歷史。地秧歌隊伍在年節或喜慶的日子就會遍及昌黎城鄉，這里的人們自我娛樂并且參與演出，是昌黎人民代代相傳的一種傳統習俗。昌黎地秧歌的演出主要有兩種形式，分別是分場子秧歌以及排街秧歌，均以行當表演為主。2006年5月20日，昌黎地秧歌被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

【傳統曲藝】

河北省樂亭大鼓是中國北方非常具有代表性的一種曲藝鼓書暨鼓曲形式，廣泛流傳于冀東、京、津地區，遠播到東北的遼寧、吉林、黑龍江等多個地區。樂亭大鼓在演出的時候，由一人邊打鼓板邊站立說唱，其他的人分別用三弦等樂器進行伴奏。據老藝人世代相傳，樂亭大鼓是由溫榮大約在1850年左右創立于河北省的樂亭縣，在以前更與評戲、唐山皮影統稱為“冀東民間藝術的三朵花”。自形成至今，樂亭大鼓中名人輩出且廣為流傳，有著非常深厚的群眾基礎以及文化底蘊。世代相承的樂亭大鼓傳統曲目包括長、中、短篇多達三百余個，其中以《東漢》、《隋唐》、《三俠五義》、《長生殿》等為最典型的代表。樂亭大鼓有著靈動儒雅的唱詞，具有較高的文學價值，且作為“板腔體”的唱腔音樂，其曲調十分豐富、多變。

承德旅游小貼士

北京至承德(京承高速公路)209km全程高速費：105元（全程轎車）北京段限速120km/h承德段限速80km/h高速基本兩小時。

到達景點后，可以請個導游，宮殿區有許多故事聽聽還是挺有意思的。導游應該在麗正門處請，50元左右，一定要看導游證和派單。關于天氣，補充一點，傘是隨身帶好，承德是典型的山里氣候，一陣云過來就是一陣雨，下也下不大。

北戴河旅游小貼士

1、到北戴河旅游很重要的一項內容是吃海鮮，吃海鮮要注意以下事項：

買螃蟹時要注意，買螃蟹要活的，

選購螃蟹有以下幾條經驗：

先問老板多少錢一斤，一斤幾個，然后再論個買，以防缺斤短兩，他們寧可每個螃蟹的價錢高些也論個買（因為老板為了好買，一般都將價錢說低，將每斤的個數說少）；到北戴河的海鮮市場買蝦和螃蟹等海鮮，然后再拿到小飯館中去看著廚師加工，這樣比飯館中賣的螃蟹要便宜。

2、海浴注意事項

天然的江、河、湖、海是野外游泳的好場所，但是這些水域中水情復雜，常常有暗礁、水草、淤泥和漩流，稍有大意，就可能發生意外。因此，在下水之前一定要在當地搞好調查研究，做到心中有數，

3、鴿子窩公園內的鷹角亭是北戴河海濱看日出最佳處，面臨渤海，視野開闊。